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麒麟居“麟,、鳳,、龜,、龍”四靈之首，是中國(guó)民眾生活中永遠(yuǎn)的吉祥物,。麟崇拜肇始于原始社會(huì)，殷商時(shí)期已成習(xí)俗,。巨野麒麟傳說(shuō)始于春秋“西狩獲麟于大野”的故事,，葬麟之處即為“麒麟冢”,。因此,，唐武德四年置麟州于巨野，翰林學(xué)士韋表微作《麟臺(tái)碑銘》刻石立于麒麟冢前,。唐宋明時(shí)期,，在麒麟冢西建有“瑞麟寺”,。明本《巨野縣志》載：“世傳巨野焦氏山產(chǎn)麒麟，因名麟山”,。
麒麟傳說(shuō)在巨野廣為流傳,，其中最有代表性的有“牛生麒麟”、“麟山產(chǎn)麟”,、“孔母夢(mèng)麟”,、“麒麟送子”、“麒麟顯靈”等20余個(gè),，從不同的層面表達(dá)了人們對(duì)這種仁獸的喜愛(ài),。巨野有關(guān)“西狩獲麟”的歷史遺存，雖歷經(jīng)滄桑,，仍十分豐富,。如“廣輪四五十步”的麒麟冢、明嘉靖十四年(1535年)進(jìn)士張九敘斗書“麒麟?！北?、明天啟年立“重修瑞麟寺功德碑”、獲麟集村“麒麟寺”碑座上精美的麒麟雕像,，均基本保存完好,；唐韋表微《麟臺(tái)碑銘》碑、1928年廣東軍閥陳炯明部第三路軍總司令劉志陸《游麒麟臺(tái)有感》碑都妥善保存,；巨野八景之一的“麟渡古流”依然碧波蕩漾,。
當(dāng)?shù)卣疄楸Ｗo(hù)好這一傳說(shuō)，作了大量的努力,。1992年,，巨野縣成立了民間文學(xué)研究會(huì)，將麒麟傳說(shuō)列為重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容之一,；2006年,，縣文體局組織專業(yè)人員，深入農(nóng)村,，調(diào)查“麒麟傳說(shuō)”相關(guān)資料,。已收集“麒麟傳說(shuō)”故事20余則，并錄制了反映民間崇拜麒麟的民風(fēng)民俗的部分音像資料,。
